Rvf_001

Petrarca, F., Canzoniere

散り散りの詩片のうちに嘆息の調べを聴く
貴方方よ――それはわが青春の初めの過ちの中で，
すなわち私が今とはある部分で違った人であった頃，
私が心の糧としていたあの嘆息だ．

空しい希望と空しい苦悩の狭間で
私が泣きまた話す様々の語り口に対し，
経験により愛を知る人のあるところならば，
憐れみのみならず許しをも見出せるものと私は思う．

しかし今ではよく判っている，自分が長い間
人々の噂の的であったことを．そのためしばしば
私自身，我が身を恥ずかしく思う．

そして私が放浪の末に得たものは，恥辱と
後悔，またこの世で悦ばしいことの全てが
短い夢であるというはっきりとした悟りなのだ．

COM. ―― 1. 散り散りの詩片：rime sparse. 『カンツォニエーレ』のラテン語の表題は『俗事詩片』（Rerum vulgarium fragmenta）である．Daniello da Luccaはダンテやウェルギリウス『アエネーイス』のような一続きの詩ではなく，ホラーティウスの詩集のようなものに準えている（Sonetti Canzoni e Triomphi di M. Francesco Petrarca, Venezia, 1549: Google_Books）． 2. 貴方方よ：この詩集の読者に向かって． 3. 私が……違った人であった頃，：Cf. ‘non sum qualis eram’ (Hor. Carm. IV i 3); ‘non eadem est aetas, non mens’ (Hor. Epist. I i 14). 4. 心の糧としたあの嘆息：嘆きはしばしば心の糧と表現される．Cf. Rvf. 93, 14; 130, 5. 7. 経験により……ところならば：Cf. ‘che 'ntender no la può chi no la prova’ (Dante Tanto gentile 11 (Vita nuova XXVI)). 10. 人々の噂の的：オウィディウス『愛の歌』には《しばしば人が道行く詩人を指差して「ほら，この人だ，苛烈な愛神に焼かれているのは」と言う．君は気づかないが，恥じらいを無視して自らの行いを語りながら，君は都中に噂となって広まっているのだ》‘saepe aliquis digito vatem designat euntem, | atque ait "hic, hic est, quem ferus urit Amor!" | fabula, nec sentis, tota iactaris in urbe, | dum tua praeterito facta pudore refers.’ (Ov. Am. III i 19-22)とある. またHor. Epod. xi 7-10も参照． 13f. この世で……短い夢：Cf. Rvf. 248, 8; 311, 12-14. また『親近書簡集』では《私の生は全て儚い夢，瞬く間に逃れる幻に他ならない》‘totam michi vitam meam nichil videri aliud quam leve somnium fugacissimumque fantasma’ (Fam. II ix 16)のような表現が見られる（Cf. VII xvii 10; IX xv 2）．

2017/06/21

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